简单.生活

全美国最富有也是富人最多的州，政府却欠了一屁股债。肌肉人州长眼看要下岗了，急着说，不行啦，家里揭不开锅啦，我们要节省开支，教师下岗，公务员降薪。然后教师就不干了，开始罢工，还带上小孩子满大街转，说这是摧残祖国下一代。民主党说这样不好，我们要开源而不是节流，我们要增加税收，香烟啤酒汽油统统加税，然后老百姓都不干了，政府经营不好就该破产，自己活该，没有了政府太阳照常升起。给穷人提供机会是政府的职责，不应该通过掠夺一部分勤劳的人去救济另一部分懒人。
政府比百姓还穷，面子往哪里放，是伐？

中学时候解方程式，老师总是强调再强调，要考虑未知数的属性分开讨论，在实数范畴内作何解，在有理数范畴内作何解，在无理数范畴内又作何解云云。在很多范畴内该方程很可能无解。不要总是想当然的把x当成万能的，要审题。

如果把解决现实问题看成是解方程式，那么面对问题的不同个体心里都会有个x的阈值，决定这个阈值的因素有很多，性格，地位，阅历，智商等。在有些人的心理阈值内解决某问题很简单，而相同问题对另一些人来说很有可能无解。时常听人说"站在别人的角度上思考一下"，其实很多时候这是做不到的，你就是你，没法是别人。往大了说，我们在解决'如何实现人生'这个命题的过程中形成了人生观，在解决'了解世界'这个命题的过程中形成了世界观，在探讨生命命题的过程中形成了生死观。解题解题，，，思考思考，，，

思维方式决定行为方式，用甲的思维方式研究乙的行为就好比站在有理数的角度解无理数的方程，make no sense.每个人群都有那么些独特的让人难以理喻的特性，对于知识分子来说，有个特性说好听的叫执著，说的中性的叫认死理，说的难听的叫二愣子，坚持原则，哪怕这个原则荒谬到天底下没有第二个人赞同你，所以在friends里我们看到Ross明明已经跟Rachel复合了，还要坚持'we were on a break',床上工作做到一半居然穿衣服走人；他拒绝给新公寓退休的工人100美元小费，却愿意花更多的钱开个party改善跟住户的关系，用他自己的话说'It's not about money, it's about principle'。What a 二愣子！ 他可以写出被全纽约最大图书馆收藏的博士论文，却不会参照说明书漂白牙齿；他是NYU的教授，却不知道怎么穿上缩水的皮裤子；他知道几万年前的恐龙却不知道从一数到三是'one,two,three'而不是'one Mississippi, two Mississippi, three Mississippi'。他跟其他几个没有共同语言，他在Rachel的时装讲座上大声打呼噜，跟Joey争论大脑移植的不可行性；他试图说服Phebe相信进化论和重力作用结果却被Phebe说服；他不知道Chandler干什么工作（好像没人知道），他跟Monica虽然是兄妹却整天争吵。反过来其他人对他的dinosaur talk也没有任何兴趣。但是所有的这些并没有妨碍他们成为最好的朋友，为什么？

不要因为怕刺就远离玫瑰芳香，
不要因为怕摔就放弃展翅飞翔。

如果你没明白我在说什么，大概是我扯淡的方式没有落在你的思考范围。

旅行家和魔法师

来自大城市的年轻人被分配到边远山村去做公务员，在别人眼里他是很了不起的政府官员，但是他却对自己的现状不以为然，一心要追求自己梦想的地方--美国，用他自己的话说去美国洗盘子，摘苹果，干什么都行。他留着长头发，穿着I LOVE NY的Tshirt，听者时髦的流行音乐，跳着让人匪夷所思的舞蹈，随身还带一把梳子。很个性也很异类。终于有一天他盼来了美国的邮件，说只要在两天之内赶到附近的大城市，就可以去美国了。年轻人带着他的全部家当走上了去城市的道路，他无视上司的挽留和同伴的质疑，村民送的干粮转身就被他丢水里，‘老子再也不回这个鸟地方’他想（我替他说的）。

旅途中他遇到了四个同路人，一个僧侣，一个去集市卖苹果的老农，一个做米纸的生意人以及他年轻漂亮的女儿。大家路上无聊就开始调侃主人公，在他们都对其决定表示疑惑和不解的时候，公务员一直以不屑一顾的沉默来回应。后来僧侣说我给你讲个故事吧，希望你不要迷失在自己的梦想里，

很久很久很久以前，有一个年轻人，他父亲送他去魔法学校学魔法，希望他出人投地，而他却每天想着美丽的女孩子，有一天小魔法师喝高了，骑了家里的一匹白马兜风去了，后来在森林里迷了路，马跑了，自己受了伤，天还下着大雨，他走啊走，在森林深处发现一个小屋，木屋里的老人看他可怜收留了他，小魔法师在尝试回家再次失败（迷路again）之后，就在木屋里住下来养伤，不但如此还跟主人年轻漂亮的妻子眉来眼去,不但如此他们还有了一腿，不但如此他还把人家肚子搞大了，不但如此他还打算一不做二不休搞死老头完全占有他的妻子，由于小朋友的魔法没学到家，老头喝了他弄得毒药光呻吟不葛屁，小魔法师胆怯了并开始逃跑，小情人在追逐他的过程中掉进了河谷，魔法师回头跪在河边大哭，也不知是为鬼迷心窍忏悔还是为痛失所爱悲伤，最后猛醒发现原来是自己喝高了在做梦，还好还好。

故事讲完了，公务员仍然坚持他的理想，五人军团在路上走了好久，期间搭过一段过路车，也被几辆其他过路车无视，还有一辆只有一个剩座的公车稍上了卖苹果的老头，因为再这么走下去，到集市之前苹果不是吃光也烂光了。后来又来了一只拖拉机，有两只空座，米纸商人和他女儿决定让公务员和僧侣先走，因为公务员赶着去领事馆，再不走就晚了，公务员终于坐上了去省城的交通工具（拖拉机），离梦想似乎更接近了，但是他忽然发现自己并不是像原先那么坚持自己的梦想了，因为在僧侣的煽风点火之下他觉得好像喜欢上那个米纸商的女儿。To go or not to go, this is the question.

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小学老师说，这个故事告诉我们，资本主义的糖衣炮弹和和平演变无孔不入，连边远山区的贫下中农也惨遭毒害。

中学老师说，这个故事告诉我们，小资产阶级知识分子的觉悟是保守的，具体体现就是理想（到美国摘苹果）不够远大，而在实现理想的斗争过程中又是很妥协的，具体体现就是经不起舆论压力和外界诱惑。所以他们的结局注定是悲剧的。

大学老师说，这个故事告诉我们，学好英语是多么的重要，就算公务员混不下去还可以去大洋彼岸再创业。

弗洛伊德说，这个故事告诉我们，情欲是人类最原始和本能的追求，再崇高的理想也抵不过下半身的冲动，更何况是不崇高的。

Party说, 这个故事告诉我们,爱国主义教育的力度还要加大,当然这是对不丹说的,那是部不丹电影.

我说,这个故事告诉我们,并不是所有的理想都应该是远大的,洗盘子摘苹果也是要人干的;并不是所有的道路都是平坦的,唠哩唠叨的上级和唧唧歪歪的僧侣是很烦人的;并不是所有的机会都是属于你的,没有赶上的公车和不愿意搭载别人的美女跑车是常有的;并不是所有的冲动都是合理的,杀人夺妻什么的是不能随便干的;并不是所有的幻想都是持久的,比方说美国<美女也是可以理解的.

最后,来了多带两只口罩.

头痛医脚，不是脚底按摩，我不懂中医针灸中的七经八络，也没有见证过它的真正功效。
前些时间看美国的热播剧HOUSE里面提到，人大脑有趋向于记忆身体最疼痛部分而忽略其他疼痛的特征，所以如果你头很疼，但是你在自己脚上使劲锤几下，你可能觉得头不那么痛了，这并不是因为头的疼痛消失或减弱了，只是因为你的注意力集中到了脚上。同国产007里周星星同学看H片刮骨取弹头有些神似。看来意识也容易被欺骗。推而广之，在精神层次上的伤害也同样适用，好比哪天你被老板劈头盖脸的批的屁股尿流。在你感觉到超级不爽，超级沮丧，超级对生活没有信心的时候，晚饭你就去实验室边上的印度餐厅，吃一盘看着像SH*T，吃着也像SH*T的咖喱拌羊肉，把对老板的不满部分嫁接给印度餐厅里做咖喱的大叔，回头你可能觉的老板的肉脸比一个小时前看上去可爱了一点点。

上帝造了一头奶牛，膘肥体壮，上帝说：给我多吃草，多产奶，要不带三聚氢胺的。奶牛说没问题。上帝不小心把奶牛丢到了沙漠里，奶牛使劲的憋啊憋，连泡尿都没憋出来。
上帝又造了两条狗，一条去了小山村，被链子拴在大门口，每天吃饭米田共，还要兼职捉耗子拉犁头；另一条去了大城市，有人服侍吃饭洗澡，睡觉还有女主人抱抱，无聊时还能牵个人去公园里找母狗发泄多余的精力。

好吧，我又在深更半夜的周期性睡眠失调，
肚子很饿，冰箱里却什么都没有，有一罐12月6号过期的牛奶，
但那已经是两个小时以前了，现在是7号两点，
脑子很清醒，反倒让我更清澈的感觉饥饿的痛苦，
我想甘地要么是胃很坚强，或者就是神经很迟钝，
已经搞不清楚在床上捧着电脑坐了多久，
不过我已经第6次把我身体的压力从左半边屁股挪到右半边，
人说看电影是脑袋享福屁股受罪，
那么熬夜看电影就是脑袋享福，屁股和肚子一起受罪，最后连脑袋也跟着受罪，瞎折腾，

好久没有打球，昨天跑去报名参加伯克利的乒乓球俱乐部，第一次看见老黑可以把乒乓球玩的那么好，
被人分到初学者一组，跟一群个子跟球台差不多高的幼齿闹腾了一晚，还把拍套搞丢了，
今天早上起来居然还全身酸痛，莫非真的老了？看来得回头整点汇人肾宝补补，应该不会吃成结石吧

老板出差，周末给自己放假，于是租了辆车，一个人兜风
上高速漫无目的的开，直到开进茫茫荒漠，高速公路变成的单车道，
路两旁伫立着无数多风车，估摸着再不回就要没油了才调转车头，
下错了出口，开进了一个无名小镇，找一个加油站加油，
结果连油盖怎么开都不知道，找小卖部的老板帮忙，
还没等他走开，我又把他叫回来，偶的信用卡怎么刷也刷不出来，
老板很无奈的看看我说，你的卡插反了，，，
总算一路平安回到老巢，心情的激动超过了屁股的酸痛，
结果晚节不保，冲进了车库的大门，把门撞的凹进去一大块，
最乐极生悲奖非我莫属了，

anyway，生活很单调，我越来越无趣了，
套用小波同学的话，生活正在不可避免的走向庸俗。

总统大选落下了帷幕，那个激动人心的夜晚应该会让不少人难忘好多年，美国精神似乎又一次鼓舞了不少人，他们高兴的彻夜无眠，欢欣鼓舞，甚至痛哭流泪，他们那种作为美国人的自豪感甚至都有一点点打动我。且不说他们所看到的有多少成分是政治做秀，新总统给的承诺又有多少是空头支票。但至少很多人短暂的幸福了一把，幸福总没有错。有说有信仰的人是幸福的，不管是政治的还是宗教的。似乎也有道理。
但是两天之后的州立法修正案中关于同性婚姻的投票却让好些人失望至极。今年5月份，加州最高法院宣布承认同性婚姻，一时间振奋了不少男男们和女女们，还记得那天我那位同性室友两眼放光的跟我憧憬跟他未婚夫携手xx的美好场景。要知道旧金山是全球同性恋大本营，随便在金门大桥上晃悠两下，或者晚上在酒吧门口的大街上溜达一圈，都能看到一对对同同们亲密无间旁若无人的ooxx，一年一度的同性恋大游行更是吸引了全世界无数同志们参与。短短的不到半年时间，加州就有将近两万对同性恋注册结婚。
后来州议会推出了这么一条宪法修正投票，名曰proposition 8，内容是'废除同性结婚的权利'，如果反对者超过赞成者，那么州立法中'只有男人和女人之间的婚姻才在加州被认可'的条款将被删除。赞成者和反对者开始大打口水仗，两方都募集了将近4000万美元的经费，这是全美国继总统选举之外最大的竞选经费，足见群众热情高涨。赞成方的主要人群是宗教人事，基督教，天主教，和摩门教，有钱有势自不必说。而反对方多以游民为主。   
赞成方极力要维护传统婚姻的定义，因为圣经里这么说的，他们认为同居的同性恋在宪法上基本已经拥有了结婚配偶的所有权利，结婚不结婚没有多大区别，如果同性恋婚姻法案通过，那么宪法到时就会规定所有公立学校里老师要给小孩子传输同性恋婚姻合法的概念，还有就是所有的教会将会少缴纳很多税收以示抗议。在赞成方的一个广告片中，一个小女孩跑回家捧着教科书对她老妈说，课本里的王子跟王子结婚了，我以后要跟公主结婚，然后她老妈就一脸忧心忡忡的样子。另外一个广告片引用美国唯一一个同性恋合法结婚的马萨诸塞州为例子，讲一个家长状告学校给小孩子灌输同性婚姻的概念但是被法院驳回。
而反对方的主要观点就是这是作为人应该享受的平等权利。
最后反对方以47.7%对52.3%不敌赞成方，修正案没有得到通过。
见到这个结果还是蛮惊讶的，加州号称是思想最自由开放的地方却还通不过这样一个法案。虽然我不是同性恋而且我的同性恋housemate还有点古里古怪和讨人厌，但我还是觉得他们应该有结婚的权利。以传统的婚姻观念来说事是很没有道理的，既然是传统那么说明它到了一定时间肯定体现出局限性，应该被改正，就好比奴隶制，种族歧视，和以前中国的父母安排婚姻，哪个不是有几百上千年的传统来着，传统不一定就是合适的，坚持传统就应该搬回山洞里居住。还有那些捧着圣经拿上帝说事的就不说什么了，本身对宗教没有成见，我只想说上帝既然反对同性婚姻那为什么还造出同性恋这个产物，跟自己过不去啊？而且圣经里不也说'人生来平等'，怎么到这个时候就不平等了。再就是那些觉得如果同性婚姻合法之后小孩子都会变同性恋的，应该赶紧宣布废除枪支合法化，以免小孩子以后都拿着枪乱镖。教育的意义是教人明辨是非善恶，而不是掩盖丑陋的一面自欺欺人。
我想同性婚姻只是时间问题罢了，是社会发展的必然。现在没通过也许还是时间未到。